Pèlerinage en Roumanie

VENEZ  ET  VOYEZ ! (Jean 1:39)

Pèlerinage en Roumanie

Avec la bénédiction du Métropolite Joseph, le Centre de Pèlerinage de la Métropole Orthodoxe Roumaine d’Europe Occidentale et Méridionale, en collaboration avec l'association AXIOS vous propose une expérience spirituelle au cœur de la Roumanie et renouvelle son offre de pèlerinage après les vifs succès des précédents voyages. Vous aurez l'occasion de rencontrer des moines et des moniales dans un quotidien simple, d’être logés dans des monastères, de vous rapprocher de la nature, de prendre du temps pour cultiver votre vie intérieure. Venez découvrir la beauté des offices, les superbes fresques des églises orthodoxes médiévales, les monastères rupestres, les trésors culturels qu’offre la Roumanie et le calme de ses campagnes.

Bogdan Grecu

Responsable du centre de pèlerinage

Au sud et au nord des Alpes de Transylvanie

Du 8 au 17 juillet

SE Monseigneur JOSEPH, Métropolite de la Métropole Orthodoxe Roumaine d’Europe Occidentale et Méridionale, ainsi que SE Monseigneur MARC, vicaire de l’Archevêché d'Europe Occidentale de l'Eglise Orthodoxe Roumaine accompagneront quelques jours les pèlerins

Merci de vous inscrire avant le 10 mai

Aujourd'hui, 16 avril, il reste encore 12 places (sur 25) disponibles.

 

Ethique et solidaire

Les organisateurs de ce pèlerinage sont volontaires et membres de l’Association AXIOS. Les bénéfices dégagés soutiendront les actions de cette association (au niveau médical, social et éducatif) avec les enfants de Roumanie qui se trouvent dans des situations de difficulté. Ces actions sont fondamentalement centrées sur la personne et se situent tout au long du chemin qui mène de l'exclusion à l'égalité des chances et de l'abandon à la dignité.

AXIOS : Il est digne !

Informations Pratiques

 

Prix : 440 euros.

Le prix comprend : les transports en bus confort, l’hébergement confort et la pension complète, toutes les visites des objectifs touristiques, les services d’un guide polyglotte.

Ce prix ne comprend pas : votre aller/retour en Roumanie, l'assurance voyage, vos dépenses personnelles.

Pour vous inscrire ou pour tout renseignement, merci de vous adresser à

M. Bogdan GRECU, par mail : pelerin@mitropolia.eu, tel: +33 (0)9 82 43 26 83, + 33 (0)6 05 68 94 50.

Le règlement du voyage est à effectuer avant le 10 juin (150 € d’arrhes sont à verser lors de l’inscription),

- soit par chèque à l’ordre de APOSTOLIA MOREOM, à cette adresse :

Centre de Pèlerinage de MOREOM, 1 bd. du General Leclerc, 91470 Limours, FRANCE

- soit par virement bancaire, sur le compte : IBAN: FR76 3000 3022 2100 0372 8128 072 / BIC: SOGEFRPP

Itinéraire (Sous réserve de légères modifications)

Bucarest – Monastère rupestre de Cetatuia – Monastère rupestre de Corbii de Piatra – Monastère de Curtea de Arges – les ruines de château medieval de Poenari (le vrai château du prince Vlad Tepes) – la traversée des Alpes de Transylvanie – Monastère de Sambata – Les villages saxonnes de Transylvanie – Monastère rupestre de Sinca – Bucarest. 

L'hébergement durant le voyage se fera à Bucarest et aux monastères de Curtea de Arges et Sambata.

Pour ceux qui veulent, il est possible d’arriver à Bucarest avant le 8 juillet ou d’y rester après 17 juillet. Si vous êtes intéressé, n’hésitez pas à nous contacter.

Formalités : Pour les ressortissants de l'UE, une carte d'identité en cours de validité est suffisante, pour les autres nationalités, un passeport en cours de validité est obligatoire.

Pour réserver vos billets d'avion, voici quelques pistes :

-          WizzAir : www.wizzair.com : au départ de Paris Beauvais, Bruxelles, Londres, Barcelone, Saragosse, Dortmund, Milan/Bergame, Turin/Cuneo, Rome, etc.

-          Blue Air : www.blueairweb.com : au départ de Paris Beauvais, Nice, Rome, etc.

-          www.tarom.ro : au départ de Paris, Lyon, Bruxelles, etc.

-          www.easyvols.fr ou www.skyscanner.fr : au départ des plusieurs villes.

Nous vous aiderons volontiers à trouver les meilleures solutions pour le transport. N’hésitez pas à nous contacter !

Pour en savoir plus sur l'association AXIOS, vous pouvez adresser une demande de documentation à associationaxios@free.fr

Des articles qui relatent les pèlerinages 2008, 2009, 2010, 2011 et 2012 sont parus dans Apostolia (www.apostolia.eu), revue de la Métropole d’Europe Occidentale et Méridionale de l’Eglise Orthodoxe Roumaine, no. 6, 18, 30, 42, 43 et 52-53, septembre 2008, 2009, 2010, 2011, octobre 2011 et juillet-aout 2012.

Métropole Orthodoxe Roumaine d'Europe Occidentale et Méridionale

"Ouvre-moi les portes du repentir, Ô Donateur de Vie"

"Ouvre-moi" (Pour les Matines des Dimanches du Triode) - Mode Pl. 4

Chanté par les moniales du Monastère de Godoncourt.

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On retrouvera ce chant dans le cd :

FLORILEGE DE CHANT BYANTIN en français
par le Groupe Stoudion.
Piste 10.

HISTOIRE DE L' EGLISE de Wladimir Guettée

N'hésitez pas à saisir cette occasion pour lire cette Histoire de l'Eglise (d'orient et d'occident - de la Nativité du Christ au XIIe siècle) d'un précurseur, le premier prêtre orthodoxe français, d'une grande érudition et dont nous aurons l'occasion de reparler sur ce blog. 

Bon de commande imprimable ICI ou bien contacter le monastère à l'adresse e-mail indiquée sur celui-ci. 

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Découvrer également les autres ouvrages publiés par le Monastère st Geny de Lectoure ICI.

Dont une biographie de Wladimir Guettée écrite par Jean-Paul Besse :

Pèlerinage en Sarthe

Icône russe contemporaine de st Julien de Cenomanum ou des Cénomans (c.a.d du Mans),

(Святитель Иулиан епископ Кеноманийский)

(St Julien du Mans tenant le fils d'Anastase qu'il ressuscita.)

Pèlerinage orthodoxe en Sarthe du 10 au 12 mai 2013

"Sur les pas de saint Julien évangélisateur du Maine"

Comme chaque année La Fraternité Orthodoxe de l’Ouest organise un pèlerinage aux saints locaux de l’Eglise indivise. Cette année nous vous proposons de marcher sur les pas de St Julien , évangélisateur du Maine, au Mans, à St Jean d’Assé, à St Marceau.

Pour plus d'information et autres détails pratiques, le PROGRAMME DU PELERINAGE et la FICHE D'INSCRIPTION.

Inscription souhaitées avant fin mars 2013.

Source : 1 ; 2

(vitrail de St Julien avec scènes de sa vie - Cathédrale st-Julien, Le Mans)

Vitrail que l'on peut visionner à ce lien en gros plan où en réduit (avec les légendes des scènes)

Abbaye de Saint-Roman (2/2)

Ermitage de l'Aiguille

Le site de "l'ermitage de l'Aiguille" situé à quelques minutes de marche de l'Abbaye Saint-Roman, n'a pas subit les transformations laissées par l'Histoire dans la roche de l'Abbaye (de cellules en monastère cénobitique, château, carrière et autres...) et a ainsi gardé son caractère authentique de "kellia" (les cellules en grec. Ensemble de cellules où les moines-ermites vivent une vie semi-communautaire).

(vue de l'abbaye saint-Roman depuis la colline de l'Aiguille)

(Le plafond dans un couloir du site)

(Le coin cuisine avec évier)

(Les habitants des lieux)

(Cliquez sur les photos et visionnez les en grand format dans un diaporama)

Pèlerinage à Saintines

Le samedi 9 Mars 2013 à 13h30, est organisé par le père Nicolas Nikichine (Patriarcat de Moscou) un pèlerinage à Saintines.

La remarquable église à nef double, Saint-Denis-Saint-Jean-Baptiste de Saintines conserve notamment une statuette reliquaire de saint Jean Baptiste et Précurseur, renfermant une phalange d'un doigt de ce dernier.
Le sanctuaire comportant également une source miraculeuse.

Situé dans l'Oise à environ 15km au sud de Compiègne, et environ 90 km au sud d'Amiens où se trouve le vénérable chef du Précurseur, Saintines est un lieu de pèlerinage incontournable pour les pèlerins de saint Jean.

La Paroisse des quatres nouveaux martyrs de Paris acceuillera les pèlerins le samedi 9 Mars 2013 à 13h30. Des vêpres seront célébrées à 18 h.
La paroisse célébrera la Divine liturgie Dimanche 10 Mars (Dimanche du Jugement Dernier) à 10 h.

(icône de G. Morozov)

Saint et glorieux Prophète, Précurseur et Baptiste Jean, intercède pour nous !

Abbaye de Saint-Roman (1/2)

Dernières collines de la basse vallée du Rhône sur la rive droite du fleuve près de Beaucaire (dans le Gard), le massif de l’Aiguille a été occupé dès la préhistoire par des tribus de chasseurs qui utilisaient les nombreuses grottes et fissures que l’on trouve dans ces massifs calcaires.

A la fin du Ve siècle sans doute, des ermites, peut être disciples de Saint Roman (ou Romain, fondateur de monastères dans le Jura, mort vers 460), s’installent sur la colline de l’Aiguille et celle de St-Roman.

(icône : Atelier st André)

A une époque inconnue, vers le VIIe ou VIIIe siècle, cette communauté d’ermites qui vivait un style de vie monastique oriental dans la lignée des Pères du Désert, adopte la règle de St-Benoît et devient abbaye bénédictine. Les moines vont agrandir petit à petit les cavités naturelles pour y installer une chapelle, des cellules et des salles communes.

La grande originalité du site est son caractère troglodytique. Un tel établissement monastique creusé dans le rocher fait indéniablement penser aux monastères orientaux de Capadocce, du Moyen-Orient et d’Egypte. Bien qu’en plus mauvais état de conservation que certains monastères orientaux dans lesquels on trouve encore des fresques, la similitude du style de vie des moines, au moins dans les premiers temps, est frappante.

Passée sous la tutelle de la puissante abbaye de Psalmody, située près d’Aigues-Mortes, St-Roman demeure un prieuré dont le pèlerinage sur des reliques de saint Roman et saint Trophime est très important. Du fait de son ancienneté et de son prestige, des privilèges honorifiques témoigneront de la haute valeur du lieu malgré sa perte d'indépendance.

Au XIVe siècle, l’abbaye est fortifiée puis un studium, collège d’adolescents, est installé par le pape d’Avignon Urbain V pour y dispenser une instruction à des jeunes gens, pauvres ou riches, doués pour les études. Après cette période courte, l’abbaye va peu à peu décliner.

En 1538, Psalmody se sécularise en collège de chanoines installé dans Aigues-Mortes. St-Roman est vendue à un particulier qui achève de la fortifier et remplace certaines constructions monastiques de la terrasse par un petit château.
Transmis dans plusieurs familles de la région, le château de St-Roman finit par être démantelé dans la première moitié du XIXe s. par un de ses derniers propriétaires qui en vend toutes les pierres.

Saint-Roman n’est pas un monastère bati. Des construction monastiques ont existé à partir de l’époque romane, mais le château s’installa à leur emplacement, détruisant ou modifiant ces bâtiments dans le sens d’une occupation plus civile.
Si la campagne de fortifications du XIVe siècle a considérablement modifié l’aspect du rocher en taillant ses parois à la verticale, des éléments troglodytiques important subsistent :
-  La chapelle de plus de 100 m2 avec sa voute de coeur romane et son trône abbatial taillé dans le rocher à la même époque.
-  les cellules qui accueillaient les premiers moines avant qu’ils ne prissent à une époque inconnue l’habitude de dormir en dortoirs suivant l’habitude bénédictine. Ils escaladaient le rocher ou empruntaient des échelles pour se glisser dans ces petites pièces par d’étroites ouvertures. Le grand intérêt de la vie troglodytique est de profiter de la constance termique qui règne sous terre et permet de conserver, avec le minimum d’échanges avec l’extérieur, une température de 14 à 16° toute l’année. La plupart de ces cellules ont été réaffectées à des usages divers au moyen-âge : pressoir et silos à céréales en particulier.

Resté longtemps à l’abandon, la Société d’Histoire et d’Archéologie de Beaucaire entreprend, à partir des années 60, des fouilles sur le site et son déblaiement. La connaissance du site doit beaucoup à ces passionnés.
La commune de Beaucaire devenue propriétaire en 1988 obtient le classement Monument Historique en 1991, ce qui permettra d’entamer des travaux de consolidation et de mise en sécurité.


http://www.abbaye-saint-roman.com/

(vue depuis la colline de l'Aiguille)

- La chapelle abbatiale :

Aménagée dans une grotte peu à peu agrandi, la chapelle fût exploitée en carrière au XIXe siècle. Ce qui explique l'aspect méconnaissable pour une chapelle. Les murs étaient sans doute ornés de fresques aujourd'hui disparues.

 

 Sur cette photo (ci-dessus) l'on aperçoit ce qui était des tombes en enfeux et (au centre de la photo) l'endroit où l'on mettait les veilleuses (lanterne des morts).

 L'on aperçoit ici le "tombeau" dans lequel était conservé les reliques de St Roman et St Trophime. L'encoche que l'on aperçoit sur le côté permettait de vénérer et de toucher les reliques ou le reliquaire.

Ce qu'il reste du sanctuaire. Sur place l'on aperçoit encore au plafond les endroits où étaient fixées les lampades.

 L'on aperçoit ici le trône abbatial. Daté du XIIe siècle, les sièges étaient peints et ornés. La tombe à leur pied, peut avoir été celle d'un abbé célèbre dont on a perdu le souvenir comme la plupart des moines qui ont prié et célébré la messe dans cette chapelle durant des siècles.

(Vue depuis le choeur)

- Les cellules:

 Hélas la plupart furent détruites ou transformés, certaines situées en façade du rocher, ne sont accessibles que par des échelles.

 Au dessus de la porte de cette cellule, qui fut transformée en silo à grain, ce trouve une inscription (que l'on peut deviner sur la photo ci-dessous), témoignant qu'elle fut occupée par un vénérable moine de grande réputation : "Vitalis vécut dans cette humble cellule."

- La terrasse:

St-Roman fut une importante nécropole où étaient ensevelis aussi bien les moines, que les paysans vivant sur le territoire de l'abbaye. 152 tombes taillées dans le calcaire sont encore visibles. De nombreuses tombes ont été détruites par la retaille du rocher au XIVe siècle. La présence de grands pins sur la terrase est le résultat d'un aménagement de celle-ci en jardin à la fin du XIXe.

- La grande salle:

Autrefois dotée de trois niveaux, le plus bas avec des voûtes d'arêtes, le second une voûte en plein cintre, le dernier dont le plafond est le rocher.

- En faisant le tour du rocher l'on peut observer d'autres cellules et pièces :

- Dans la grande salle le visiteur peut découvrir quelques panneaux soulignant les liens indéniables entre les églises troglodytes de Cappadoce et le site de l'abbaye St-Roman :

(Cliquez sur les photos et visionnez les en grand format dans un diaporama)

En complément, il est aussi possible de visionner ce court reportage.

Et de consulter ce document sur l’abbaye (pdf, 10 pages)